Derrière les lamentations sur la chronologie perdue, une conception identitaire de l'histoire à l'école

 

Rétablir un enseignement chronologique de l’histoire ? Un grand classique de la rentrée : en reprenant bruyamment ce thème éculé, en flattant une opinion publique sensibilisée à l’histoire par des amuseurs médiatiques aux prétentions d’historiens, en lorgnant toujours plus vers l'électorat d'extrême-droite, la tirade de rentrée de Macron s’inscrit dans un champ idéologique dont la nature n’échappe à personne : en réalité, derrière les lamentations sur la chronologie perdue, avec l'affligeant visage du roman national, c'est une conception identitaire de l'histoire scolaire qui s'affirme.

"... le formidable recul qu'a subi le monde depuis la Première guerre mondiale"

 

Certes, ce témoignage de Stefan Zweig doit être considéré avec un certain recul et replacé dans son contexte : l’auteur écrivant de mémoire a inévitablement tendance à embellir le passé. On ne peut non plus ignorer les souffrances endurées au tournant des 19e et 20e siècles par les millions de migrants débarqués sur Ellis Island, souffrances épargnées à un écrivain dont la renommée dépassait les frontières. Néanmoins, alors qu’aujourd’hui les migrants font l’objet de tous les fantasmes, il est bon de rappeler cette évidence : si l’on considère que l’histoire des hommes sur la Terre est celle de leurs migrations, il est pour le moins incompréhensible de voir les frontières nationales – elles, en revanche, de création récente – réactivées dans les but quasi unique d’entraver les déplacements de 8 milliards de terriens sommés de s’enfermer derrière des pointillés sur une carte de géographie…

Valeurs de la république à l'école : l'EMC, une escroquerie morale et civique

Des manifestants effectivement très jeunes, échappant à tout contrôle : pour l’école, le retour de bâton ne devrait guère se faire attendre, comme à chaque fois que des désordres politiques et/ou sociaux conduisent les pouvoirs publics, en phase avec une large partie de l’opinion, à désigner un bouc émissaire plutôt qu’à se remettre eux-mêmes en cause. Comme à l’accoutumée, à l’école, le tour de vis prendra l’allure d’une imploration/déploration morale et civique déclinant l’inépuisable filon des valeurs de la république. Comme à l’accoutumée, on fera semblant d’ignorer que non seulement l’éducation dite morale et civique (EMC) fait depuis toujours, sous des modalités et des appellations diverses, l’objet de prescriptions officielles mais qu’elle a pris, tout spécialement depuis 2015, lorsque l’école avait été déclarée responsable des attentats terroristes, une dimension proprement obsessionnelle, l’Education nationale charriant un flot continu d’injonctions, de directives, d’instructions, chargées de remettre la jeunesse (mais pas ses aînés…) dans le droit chemin. Mais la vérité est cruelle : ces jeunes émeutiers qui pillent, vandalisent, incendient, ces élèves de collèges et lycées, ont tous été biberonnés aux valeurs de la république, ils ont tous chanté la Marseillaise, ils ont tous récité leur leçon. Pour des résultats qui ne sautent pas aux yeux. Dans ces conditions, avant de rajouter une louche de valeurs de la république – ce qui ne manquera pas d’arriver – il serait sans doute pertinent d’interroger leur énonciation scolaire. C’est l’objet de cette note de blog (déjà publiée le 23/10/2020) qui s’intéresse aux derniers programmes d’EMC. En attendant les prochains qui ne sauraient tarder… 

"Les fiascos de l'Etat républicain"

Des émeutiers souvent très jeunes, à la peau sombre : on pressent que d’ici peu, l’école sera à nouveau conduite au banc des accusés, sommée de rendre des comptes, accusée d’avoir failli à sa mission éducative et civique. Comme en 2005, comme en 2015, les mêmes accusations - « à l’école, on a laissé passer trop de choses… » (Valls après les attentats) - les mêmes censeurs bloqués dans un système de références héritées du passé (un passé d’ailleurs souvent fantasmé), déconnectées du monde d’aujourd’hui. En réponse à ce chœur des pleureuses, on renvoie à la lecture toujours stimulante du Mythe national de Suzanne Citron, notamment dans les extraits ci-dessous où elle dénonce les "fiascos de l'état républicain". Si l’on tient vraiment à impliquer l’école dans les troubles d’aujourd’hui, encore faudrait-il que ce soit pour de bonnes raisons... et pour en tirer les bonnes conclusions. On peut toujours rêver...

Colère légitime, violences gratuites

Racisme dans la police ? La chose n’est pas nouvelle, c’est même une vieille tradition française (Charonne, octobre 1961, etc ), confirmée par nombre d’enquêtes dignes de foi (je ne parle pas des journalistes dits indépendants que la violence de rue fait jouir et qui l'entretiennent) et surtout symptôme d’un régime politique (la république dite universaliste, un comble…) qui n’a jamais été capable de gérer correctement la diversité. Pour abattre à bout portant un conducteur qui refusait d’obtempérer, il fallait qu’il se sente bien sûr de lui, ce policier de Nanterre…ou qu’il ait été bien mal formé. Est-ce une raison suffisante pour voir dans la violence de rue la suite légitime d'une violence policière ?

SNU sur temps scolaire : la faute de l’Education nationale

Le SNU sur temps scolaire, suivant les mêmes règles et modalités que celles d’un voyage scolaire, c’est le nouvel avatar de la mise en place d’un dispositif assumé sans complexe par le service public d’éducation. Bien autre chose qu'une simple tocade présidentielle. En tout état de cause, les annonces qu’a laissé filtrer la secrétaire d’état qui en a la charge confirment que le SNU est d’abord la chose de l’Education nationale, promotrice et organisatrice d’une forme de décervelage collectif dont l’armée – d’ailleurs curieusement peu présente dans le SNU – avait autrefois le monopole.

Mourir pour la patrie : un idéal éducatif ?

 

Dans la Russie poutinienne, la militarisation des jeunes avance à grand pas, notamment à travers le recrutement de très jeunes enfants au sein de mouvements militaro-patriotiques chargés de les éduquer – éducation physique, entraînement militaire, participation aux cérémonies commémoratives – selon les principes « conformes au système de valeur propre à la société russe ». Une forme d’endoctrinement qu’on ne peut s’empêcher – en se gardant d’une interprétation qui serait alors anachronique – de rapprocher d’une pratique qui fut, en France, pendant les premières décennies de la 3^e République, celle de l’école primaire.